善良的人是一个好人，生而为人都应该做一个好人一个善良的人，如果一个人失去了良知那么整个世界都是黑暗的，也会遭到许多人的唾骂与厌恶。愿我们都做一个善良可爱的人，必读2023年如何才算是个聪明人？
"任何时候你感觉自己好聪明，一定是在犯错。"今天分享9个规范，也是9条建议。
（01）
有位朋友说，中国的社会财富，经历了权力货币、现金货币、房产货币三个阶段，已经进入到了估值货币时代。这是资源价值大于现实货币、影响力大于资源价值的时代。
网络已经成为我们的生活方式，昔往那些对网络敬而远之的人，都涌上网来寻找机会。
有位写字楼白领吐槽，说他上网后认了个大哥，指点他网络技巧，大哥丰富的人生经验与温和的耐心，让他获益非浅，钦服已极。忽一日，大哥曰最近不能上网了，因为他要去复习考初中。吐槽兄说他当时就震惊了，好家伙，认了个小学生当大哥，这真是有志不在年高呀。
学无先后，达者为师。这是合乎情理的。
但恼人的是，遭遇热点争论时——焉知把你驳的颜面全无的对手，是人还是一条狗？
这时代最大的特点，是鱼龙混杂泥沙俱下。想学习总不缺机会，要犯蠢更是常事。这样的时代，我们如何做，才能让自己成为一个聪明人呢？
（02）
聪明人的第一个规范：谁是谁非并不重要，对此问题的纠结，多属不智。
讲个老笑话，有个人出门，遇到个人念叨：三七二十四……他就上前纠正，这位兄台，你差矣，三七是二十一。
对方摇头：你才差矣，你全家都差矣，三七明明是二十四吗。
两人争论起来，对方一口咬定三七二十四，怎么说也说不明白。闹到最后，两人火大了，就相互揪住对方，去衙门讨个说法。
县太爷升堂，听了双方指控，当即一拍惊堂木：来呀，把那个说三七二十一的，拉下去扒掉裤子，给我狠狠的打！
哎呀别……说三七二十一的急了：县太爷，你这个昏官。众所周知三七二十一，我明明没错，为何要打我？
就听县太爷笑道：我当然知道三七二十一，是个人就知道——可是你的对手不知道！他都糊涂成这样了，你居然还和他争论，你说你是不是欠打？
……这个老笑话是说，在现实生活中，我们是不会与层次不同的人争论的。但到了网上，许多人却往往产生幻觉，干出无法理解的怪事。
几年前，有些大学生，组织起来去贴吧里，爆了韩剧粉的吧。事后人们才发现，韩剧粉吧都是些读初中的小女生。一伙大学生，成群结队气势汹汹去砸初中小女孩的场子，这绝对是智障。
这些大学生，在现实中绝不会这样做。但在网络上，就当仁不让的犯起蠢来。原因就是，他们误以为网络上的人，都是与他们年龄层次齐平的。干出蠢事却没有一个人出来道歉解释，于是我们知道，这类蠢行不会终止。
所以，纵然你看到对方大谈你绝对不认同的观念，但也没必要动真火。哪怕是对方有职业有身份，但如果观点与其社会地位不相衬，那就是三七二十四类型的人。这种人你和他争什么？
讨论问题是需要合适的对手的。向水平高的请教，对水平差的微笑，不与智者辨，不与愚者争，这是最重要的聪明人规范。
（03）
聪明人的第二个规范：要尊重别人，体谅他人的难处。
半年前，正是穷思维富思维说法最流行时，一群人在朋友圈中，指责一个人的穷思维，要给他当头棒喝，强迫对方大胆的走出来。对方从此下线，不再这个冰冷的圈子里出现。
事后，有了解情况的人说，被大家指责的人，是个单亲家庭，母亲患有慢性病。他每天除了工作赚钱，就是陪床看护。而指责者根本不了解情况，一再要求他走出来，可是他能往哪儿走？他走出来，你去替他照顾母亲吗？
很多人畏手畏脚，谨小慎微，并非如我们武断认为的不思进取，而是他们有难以启齿的难处。
家家有本难念的经，人人都有说不出的苦。如果我们意识不到这点，一味的对别人苛求，把自己的观念强加于人，我们就会失去朴本性，变得阴狠刻薄，尖酸冷酷，这会对我们的心智，造成强烈伤害。
（04）
聪明人的第三个规范是，做个有追求的人，不要让自己成为问题。
有个财经记者撰文称，他与近年的多名创业者做过接触，创业者有的成功，有的失败，有的不成功也不算失败。成功了就有各种经验，失败了就有各种教训，但这些经验或是教训，实不足以服人。
实际上，真正对创业者的影响，来自于他们的后方家庭——你会注意到，创业者更多的依赖于他的另一半。
成功者的另一半，多见事业型的，又或者是包容型的。徜如果这二者皆不具备，创业者必然就会后院起火。白天绞尽脑汁与各路人马斗智斗勇，回家还要花更大的精力安抚后方，这种情况下的创业者，纵然是事业有成，也被折磨得支离憔悴狼狈不堪。
相反，如果创业者的另一半是事业型的，有自己的追求，有自己的人生目标，并向目标持续挺进，这种类型的家庭，纵然是事业做不大，也不会遭遇大的波折。
一个人时空虚寂寞冷，两个人时打掐骂撕咬。这是不成熟的人生，需要改善。要改善到有追求的阶段。有追求的人生，才能活得充实，自如，才有快乐与幸福。
（05）
聪明人的第四个规范是，头脑清晰，不说含义不明的话。
有些人说话，口齿清晰，含义明确，这类人的脑子无疑是清醒的，是思考者的类型。
还有些人，话是从他嘴里说出来，但语句的意思，他却从未认真审视过——他只不过是鹦鹉学舌，如留声机一样重复听来的语句。这类语句多数大而空，充满了抽象的臆造名词。
我们就不举例子了——大概是由于整体社会氛围的缘故吧？我们总是不由自主重复耳畔回荡频率最高的语句，而不理会这语句荒谬与否。哪怕是再清醒的头脑，也难逃假大空语境气氛的毒化。
这就要求我们从常识出发，说话时只使用简单的名词动词，抽象的词语一定要明确含义，表达观点时不可超过20秒——超过20秒，倾听者失去耐性，说话人失去条理。现实生活中，除非是讲故事、对复杂问题的研讨分析或是学术报告，根本用不到你一句话说上这么长时间。
简短，明确，含义清晰。你话说得明白，一定是因为脑子清晰。
（06）
聪明人的第五个规范，区分状态与问题。
书到用时方恨少，事非经过不知难——人生是门实践学科，许多事情，坐看是简单的，动手做起来，才知道什么叫磕磕碰碰。这个道理似乎都明白，但，有些习惯于奉从指令行事的人，就很难区分问题与状态。
问题是你必须解决——而且理论上能够解决的。
状态只是现状而已，是一个人的必然发展阶段。
比如说，年轻人刚刚进入社会，缺乏经验，这个叫懵懂状态。所有人都是从这个阶段走过来的，如果为此而苦恼，或是横加指责，那就是挑事儿了。
相反，手边的工作做不好，这个叫问题。或是不够用心，或是不够娴熟，只要稍微的投入点注意力，就能改善。
徜如果把状态视为问题，那就活的痛苦了。就会抱怨不休，叹息哀鸣，陷入到绝望之中。
把问题当成状态，这也有够悲惨。这种情况下，人就会拒绝努力，不相信改变有什么价值。这类人很难融入到社会化大生产中，如果不改变态度，就会被残酷淘汰。
能够区分状态与问题，就能够知进知退，逆势而上，就比别人获得更高的自由度。
（07）
聪明人的第六个规范，不指责，只建议。
人的天性，是拒绝批评的——越是犯了错误的人，越是不肯接受批评。因为指责意味着对自己智力或人格的否定。
有位妈妈在网上说，她家的小孩，爱闹多动，打碎了家里一只古董花瓶。母亲斥骂他，熊孩子眼泪汪汪的问：麻麻，在你心里，我比一只瓶子还重要吗？一句话问的母亲无辞以对，悻悻住手。
这是个狡滑的熊孩子，他巧妙的把自己犯的错误，偷换成他和古懂瓶哪个更重要——人在遭受指责时，大脑都会形成这种防御机制，或把错误事件替换成人本身，或把错误事件替换成其它事件，在心里营造出自己是个受害者的虚假感觉，从而滋生出强烈的对抗情绪。
所以，不要轻易说：你错了……
而是要说：这件事，如果这样做会不会好些？
做到把事儿与人剥离，会起到意想不到的效果。
（08）
聪明人的第七个行为规范：对事充满好奇，对人充满善意。
人是天生具有好奇心的，正是这种好奇心，让人类走出东非大裂谷，足迹印到了月球之上。
但有些人的好奇心，用的地方有点怪。
有位网红作家说，他有位远房婆姨，爱干净，有教养，对人和和气气。但街坊邻居天天在背后嘀咕，说这位婆姨曾跟一个裁缝私奔，生下一对私生子双胞胎，丢到了路边，还说婆姨不止一个情人……其实这全都是没影子的事儿。但孩子们听了大人的议论，从此变得邪恶起来，再见到这位婆姨，就远远的吐唾沫，丢石头。
这些窥探他人隐私，诋毁他人清誉的人，不过自己活在阴暗中，还把无知的孩子带入到黑暗的心狱。
这位作家说：这世界上有两样事情最简单，一是花别人的钱，二是贬损别人的价值。而真正符合善良本意的事儿，难度就相当之高。
但，做有难度的善良事，会让自己活出价值。做轻松的诋毁别人的事儿，就会每况愈下，沦为人渣。
所以好奇心一定要用到正地方，要学会尊重他人的隐私，对事儿充满好奇，对人充满善意。这会让你成为一个人品高贵的人，是对自我最负责的人生态度。
（09）
聪明人的第八个规范，知人性之繁杂，守心灵之纯单。
郭德刚在写给儿子的信中说：人生一世，极不容易，登天难，求人更难。黄连苦，无钱更苦。江湖险，人心更险。春冰薄，人情更薄。过去有句话，既落江湖内，便是薄命人……
之所以长吁短叹，只是因为人性太过于纠结。
每个人都是义务园艺师，对朋友栽栽剪剪，这也不妥那也不对，你沉沦就要鼓励你绝地奋起，你上升就要拉你下来——都希望你不要太没出息，但你出息太大，又意味着对朋友们脆弱玻璃心的残酷伤害。
不知道人性纠结，或是拒绝接受的，就会无时不刻感受到外界的压力。你知道这些，就可以简单生活，岁月静好——尽量不在无意义上的事情浪费光阴，只做符合人性、建设你自身价值的事儿。
做到这一点，就是有智慧的纯净。做不到，就需要更多的洞悉人性。
（10）
尘世之间，智商有下限，无上限。无论你多么聪明，多么有脑子，但总会有你的专业盲点。在专业盲区，再聪明的脑子，也接近于智障。
你最多是聪明一时，但大多时候是蠢萌的。
如果你感觉自己居于智力中上游，多半是错了。
——这是最后一条聪明人行为规范：任何时候你感觉自己好聪明，一定是在犯错。
这年头，生不容易，生活更不容易，希望你能够学会，以后在社会上混得如鱼得水，人缘越来越好…